czyli czerwony.
1. Opis historyczny.
W oktawę św. Wincentego a Paulo (26 lipca 1846 r.) siostra Apolonia Andriveau ze zgromadzenia Panien Miłosierdzia na modlitwie wieczornej miała widzenie Pana naszego, trzymającego w prawej ręce szkarłatny szkaplerz, zawieszony na dwóch wełnianych tasiemkach tegoż koloru. Na jednej stronie szkaplerza wyrażony był Zbawiciel ukrzyżowany, u stóp krzyża narzędzia Jego męki, a na około krzyża były te słowa: "Święta męko Pana naszego Jezusa Chrystusa zbaw nas". Po drugiej stronie szkaplerza było wyobrażone Najświętsze Serce Jezusa i Maryi. Spomiędzy tych serc wynikał krzyż, nad którym w około można było przeczytać: "Najświętsze serca Jezusa i Maryi strzeżcie nas". Zjawienie się Zbawiciela wznawiało się kilkakrotnie, przypadło także w sam dzień podwyższenia św. Krzyża w 1846 r. i siostra Apolonia usłyszała z ust Zbawiciela te pocieszające słowa: "Wszyscy, którzy nosić będą ten szkaplerz, dostąpią co piątek znacznego pomnożenia wiary, nadziei i miłości". Stąd widać, jak się Panu Jezusowi podoba rozpamiętywanie Jego gorzkiej męki. - Pius IX, papież, potwierdził ten szkaplerz Męki Pańskiej i reskryptem z 25 czerwca 1847 r. ubogacił odpustami.
2. Opis szkaplerza.
Szkaplerz Męki Pańskiej składa się z dwóch kawałków sukna czerwonego, połączonych dwoma tasiemkami tegoż koloru. Wyobrażenia wyżej opisane zdają się być koniecznie przepisane. Kto dołącza do innych szkaplerzy szkaplerz męki Pańskiej, powinien go umieścić na zewnątrz z przeciwnej strony od szkaplerza Św. Trójcy. Dwie tasiemki łączące ze sobą wszystkie szkaplerze powinny być koniecznie z czerwonej wełny.
3. Warunki przyjęcia i noszenia.
Władzę święcenia i rozdawania wiernym szkaplerza Męki Pańskiej mają wszyscy oo. Misjonarze czyli Łazarzyści i kapłani przez nich upoważnieni. Zapisywanie imion do księgi Bractwa nie jest przepisane. Ten który święci, powinien i włożyć Przy odnowieniu szkaplerza święcenie jest niepotrzebne.
4. Cel.
Celem noszących ten szkaplerz jest szczególna cześć i ciągła pamięć o Męce Pana
Jezusa, jak najdoskonalsza ochota w służbie Jego i wewnętrzny udział w Jego boleściach. Najmilszy Zbawiciel mówi do każdej duszy jak do tej siostry: "Tyś powinna pocieszać mnie w boleściach męki mojej i przyjąć na siebie wszystkie skrwawione cząstki ciała mego zsieczonego w izbie sądowej i wszystką krew moją na Kalwarii wylaną".
5. Łaski i przywileje.
"Ktokolwiek nosić będzie ten szkaplerz, dostąpi co piątek znacznego pomnożenia wiary, nadziei i miłości" (Słowa Zbawiciela do siostry Apolonii) i ma prawo do niektórych odpustów.
6. Odpusty szkaplerza Męki Pańskiej.
- Odpusty zupełne.
- W dzień przyjęcia szkaplerza.
Warunki: 1. Spowiedź, 2. Komunia św., 3. Modlitwa w intencji danej przez Ojca św., 4. odwiedzenie jakiegokolwiek kościoła.
- W każdy piątek.
Warunki: 1. Spowiedź, 2. Komunia św., 3. Modlitwa w intencji danej przez Ojca św., 4. rozpamiętywanie przez jakiś czas Męki Pańskiej.
Z powodu przeszkody można dostąpić tego odpustu i w niedzielę następną, jeżeli się tylko wypełni przepisane warunki (Pius IX, 19 lipca 1858 r.).
- W godzinę śmierci pod zwykłymi warunkami, wymawiając przynajmniej sercem Imię Jezus.
- W dzień przyjęcia szkaplerza.
- Odpusty cząstkowe.
- 7 lat i 7 kwadragen (280 dni) odpustu w każdy piątek.
Warunek: 1. Spowiedź, 2. Komunia. św., 3. Odmówienie 5 "Ojcze nasz", 5 "Zdrowaś", 5 "Chwała Ojcu", medytując o Męce Pańskiej.
- 3 lata i 3 kwadrageny (120 dni) odpustu w każdy dzień, medytując sercem skruszonym przynajmniej przez pól godziny o Męce Pańskiej.
- 200 dni odpustu za całowanie z skruszonym sercem tegoż szkaplerza i odmówienie: "Te ergo, quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti" (Przeto Cię błagamy, ratuj sługi Twoje, któreś Krwią Twoją najdroższą odkupił).
- 7 lat i 7 kwadragen (280 dni) odpustu w każdy piątek.